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昆明的装饰品有哪些

对于昆明的装饰,似乎很难有适中、持平的态度。设计史上的先例,不是过分重视装饰,就是完全忽视它。关于装饰,琼.伊文斯写过好几本书,她如此说道:“花纹是非必要的,花纹并不会影响物体的样式、功能,它是纯装饰的元件。花纹本身可能是很美的,但没有花纹,物体本身仍可以一样美。”
人们向将装饰视为对材料成结构的负面性的伪装。有些材料即使未加处理,木身看来已富装饰性。

 

大部分昂贵的装饰都远非我们所能负担,因而发展出替代的材料。意大利著名建筑师安德烈.帕拉迪奥常以粉刷做出石头的效果,他那比例完美房间的线脚常是漆出来的。现在大部分的大理石其实都是人造品,许多家具也只是贴木皮,因那样的细部用实木来做其实是很不实际的。
我们也必须承认,不是所有的室内用材都模仿自然:举例来说,塑料层压板就是一个好例子。你可以不喜欢仿木纹的塑料层压板,但我们不能说白色的塑料层压板就是比紫色的自然些单一的颜色也不见得比天然的外形自然。这些材料的人工感是必然的,重点在于设计者如何使用它们罢了。
人工材料的使用有其负面效果一人们并不喜欢常被愚弄。有些手绘的天花的确可造成不错的视觉效果,但如果重复的手法再出现假构造、塑料植物、没有烟肉的壁炉、没有最观的窗户,多了难免令人厌烦。

0 (27).gif短暂的流行通常与真正的艺术价值无关,真正的原因往往是对过去一种浪漫的憧憬。“那些执意用路易十五时代置物架的人,可能并未想到这些置物架因很难清洗,上头常常长满了霉菌斑点。这些过去式样家具的迷人处,除却它本身所代表的历史记忆,也包含其被遗忘的历史性。”

这些被遗忘忽略的历史记忆中,也包含许多可贵的有用资讯。让我们再一次引用琼.伊文斯的话:“图案往往被我们所忽略,其实在图案设计中,蕴含着无限诗情。

昆明的装饰除却模仿自然,亦有许多装饰是纯几何形的,它们有的是对自然事物的抽象化,有的则纯属人类大脑的创造。尤其在伊斯兰国家,因伊斯兰教禁止一切具象的图像,因此也产生了许多令人赞叹的几何图案设计。这类装饰的发展既充满希望,未来却又难以预知。近些年来由于电脑的应用,几何图案装饰设计将更加绚烂。至于如何选择适当的装饰,这重要的责任恐怕还是落在设计者身上,电脑仍无法代劳。


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