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滇ICP备14004686号对于昆明的装饰品,似乎很难有适中、持平的态度。设计史上的先例,不是过分重视装饰,就是完全忽视它。关于装饰,琼.伊文斯写过好几本书,她如此说道:“花纹是非必要的,花纹并不会影响物体的样式、功能,它是纯装饰的元件。花纹本身可能是很美的,但没有花纹,物体本身仍可以一样美。”
人们一向将装饰视为对材料成结构的一种负面性的伪装。有些材料即使未加处理,木身看来已富装饰性。
大部分昂贵的装饰都远非我们所能负担,因而发展出替代的材料。意大利著名建筑师安德烈.帕拉迪奥常以粉刷做出石头的效果,他那比例完美房间的线脚常是漆出来的。现在大部分的大理石其实都是人造品,许多家具也只是贴木皮,因那样的细部用实木来做其实是很不实际的。
我们也必须承认,不是所有的室内用材都模仿自然:举例来说,塑料层压板就是一个好例子。你可以不喜欢仿木纹的塑料层压板,但我们不能说白色的塑料层压板就是比紫色的自然些;单一的颜色也不见得比天然的外形自然。这些材料的人工感是必然的,重点在于设计者如何使用它们罢了。
人工材料的使用有其负面效果一人们并不喜欢常被愚弄。有些手绘的天花的确可造成不错的视觉效果,但如果重复的手法一再出现假构造、塑料植物、没有烟肉的壁炉、没有最观的窗户,多了难免令人厌烦。
短暂的流行通常与真正的艺术价值无关,真正的原因往往是对过去一种浪漫的憧憬。“那些执意用路易十五时代置物架的人,可能并未想到这些置物架因很难清洗,上头常常长满了霉菌斑点。这些过去式样家具的迷人处,除却它本身所代表的历史记忆,也包含其被遗忘的历史性。”
这些被遗忘忽略的历史记忆中,也包含许多可贵的有用资讯。让我们再一次引用琼.伊文斯的话:“图案往往被我们所忽略,其实在图案设计中,蕴含着无限诗情。
昆明的装饰品除却模仿自然,亦有许多装饰是纯几何形的,它们有的是对自然事物的抽象化,有的则纯属人类大脑的创造。尤其在伊斯兰国家,因伊斯兰教禁止一切具象的图像,因此也产生了许多令人赞叹的几何图案设计。这类装饰的发展既充满希望,未来却又难以预知。近些年来由于电脑的应用,几何图案装饰设计将更加绚烂。至于如何选择适当的装饰,这重要的责任恐怕还是落在设计者身上,电脑仍无法代劳。